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佛牌的種類介紹_古曼童

古曼童在泰國當地也稱作"金佛童子",關於古曼童,也有一些早期的傳說
主要是描述古曼童的由來
第一個廣為人知的部分
有一天,坤平將軍接到國家的命令,要攻打妻子的國家,妻子知道後,
便哀求丈夫不要攻打自己的家鄉,但軍命難為,坤平將軍沒有接受妻子的哀求,
見丈夫不接受自己的哀求,便在坤平將軍的食物中下毒,但坤平將軍是天神化身,有天神秘佑,所以未能毒害坤平將軍,事件已敗露,坤平將軍一時氣憤,便將妻子殺死,但躺下後,坤平將軍,才發現妻子已懷有身孕,坤平將他妻子的肚子剖開,取出那個嬰兒,帶他一起來到一個廟裡。他關起門來,沒有人可以看到他在做什麼。他先是升起一堆火,然後將嬰兒的上半身用寫有經文的布包起來,放在火上烤,直到嬰兒的屍體變小,完全變幹。整個過程中,坤平一直在念誦經文,當整個儀式一結束,嬰兒已經變成一個可以和他說話交流的活蹦亂跳的靈魂,坤平給他取名為“古曼童“ 。在這之後的戰爭中,每到危急關頭,古曼童就會出來幫助坤平,在那個只能用手使用武器打仗的年代,能夠運用靈魂,法術來作戰,坤平才能百戰百勝,所向披靡。這是最早古曼童的由來。

到了後代一點,古曼童多是由泰國高僧或深修行者所收養的童靈,這類童靈都是由於父母用各種不正當手法,如打胎,吃藥及其他手段,加上泰國本身性氾濫的問題很嚴重,把許許多多本來可以平安出世的胎兒棄掉,而使到這胎兒的魂魄流離失所,可憐的四處漂活,高僧行者有見於此所以大發慈悲之心,施法召魂然後把這些流離失所的可憐小孩魂魄注入金身內,並用佛法感化他們,又教會他們顧家,招財,運財大法,主要是與領養者結個善緣,修來生之福,凡供養古曼童者,就表示其發了一場慈悲善心,和靈界結了一個善緣,而佛教主張善有善報的因果循環定律,所以凡發善心供養古曼童者必有福報,不論在生意或出外工作者都會遇到善緣,使財運,生活慢慢的幸福起來,相反的如果拿古曼童來做壞事就必定有惡報。

製作古曼童:
多年前泰國某個省的一個和尚因為偷小孩的屍體並烘烤而被捕,這個和尚的這種召喚“古曼童”的靈魂的行為正是對古曼童傳說的一種極端的表現。現在,和尚們已經不用坤平的方法來製作和邀請古曼童靈魂。和尚們相信,還有其他方法來召喚古曼童靈魂。金山寺的 Sit Prasertsak 製作古曼童,供有需要的人來供養,他製作古曼童的材料是用廟裡的一些很古老的拆下來的木材,屬於靈木,因為和尚們每天都在廟裡念經。Sit Prasertsak強調,在製作的過程中,關鍵是要完全的集中意念,並且不停的念誦經文,邀請小孩的靈魂進入古曼童牌中。

而其中,古曼童又可分為兩種,分別是龍波古曼童以及阿贊古曼童
稱呼上的差別在於製作的人
龍波是泰文的譯音,是僧人的尊稱
龍波古曼童是由廟宇開光,保供養者平安,也能在某種程度上增加供奉者的財運和整體運勢。
不過大家不要給寺廟出的古曼童太多的壓力,最好都還是抱著行德的心態
讓這些本來無家可歸的魂魄一個溫暖的家,他們便會好好的盡本分的
而阿贊也是泰文的譯音,意為老師
也是一般聽到的法師、降頭師
他們較僧侶自由,遵守的戒律也比較少
為古曼童開光時禁忌也比較少
所以也是會有聽到降頭師未獲得靈力高強的古曼童不惜殺害小孩子
這當然是很不可取的
泰國已全面禁止,但殺害孩童而被警方拘捕的阿贊案件也偶有所聞
而阿贊為古曼童開光所用的咒文,也是一般僧侶不會唸誦的
阿贊開光時自由度大,所以效力通常會比廟宇開光的厲害

不過想要供奉古曼童,最好還是要注意一下來源
更重要的是,請供的心態要正確
不然絕對會自招惡果的

古曼童不需要特別準備東西供奉,不過他們其實也就是小孩子
常常陪伴他們跟他們說說話,偶爾供奉些小孩玩具、餅乾、牛奶、
糖果等等的,他們就會非常高興了


古曼童的供奉方式有一個大方向,但細節部分會因開光的龍波或阿贊而有不同
不過也有一些比較不是正面的製作方式和心態被製成的古曼童,這方面是否請供真的就要多三思了,畢竟小孩可能很好哄卻也容易受傷!如果大人做不好在先,他們都是看在眼裡的!

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